“黨章研究第一人”葉篤初

2014-09-15 21:48:10  

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余瑋

    葉篤初在黨建理論界有很多耀眼的“頭銜”：中共黨章研究第一人、黨章學(xué)泰斗、教授、委員……在這些頭銜的前面，往往還有一串串熱情洋溢的定語，比如：博大精深、著名、資深，等等。其實(shí)，葉篤初是個(gè)本色之人，跟他接觸過的人都有一個(gè)同感，你和他在一起時(shí)，不知不覺間會(huì)忘掉他那些“頭銜”、那些稱謂，把他當(dāng)作一位可敬的長者、可親的朋友相處。他好像有一種魔力，能使站在他對(duì)面的人看不到他頭上那一圈圈炫目的光環(huán)。當(dāng)然，他的成就、他的理論、他的新研究一直為大家所關(guān)注。
    葉篤初出生在湖北漢陽的一個(gè)書香門第，父親對(duì)子女管教甚嚴(yán)，小篤初常以家中有較多線裝書自豪。九、十歲間，家里請(qǐng)塾師教四書五經(jīng)、習(xí)書法、背詩詞。葉篤初記憶最深的是學(xué)《論語》、《孝經(jīng)》，始知“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“百善孝為先”。此后，他讀書甚勤、興趣廣泛。

    1948年，葉篤初參加參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下外圍組織，從事進(jìn)步學(xué)生活動(dòng)。1949年，他一邊讀書，一邊接受組織分配工作，“主要是聯(lián)絡(luò)、送信，包括到工人區(qū)、貧民區(qū)活動(dòng)”。1950年，還沒離開中學(xué)的葉篤初被吸納為中共黨員，不久離開學(xué)校從事共青團(tuán)工作，這時(shí)開始熱衷政治理論研究。
    1954年，葉篤初被送到中共中央中南局黨校馬克思列寧主義基礎(chǔ)理論研究班接受專門系統(tǒng)培養(yǎng)。嗣后長期從事馬克思列寧主義理論宣傳教育工作，特別致力于共產(chǎn)黨發(fā)展史及其執(zhí)政和自身建設(shè)規(guī)律研究。期間，曾在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)工作，特別是在農(nóng)村、工廠、商店實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)黨務(wù)工作，增長了閱歷，積累了經(jīng)驗(yàn)，實(shí)為長進(jìn)難得機(jī)緣?！拔母铩逼陂g，葉篤初同樣注重黨的建設(shè)問題研究，即便在“五七干校”時(shí)也積極參與當(dāng)時(shí)黨章等方面的討論。1977年8月之后，葉篤初即主持寫作班子撰寫黨章解讀式的文章，先后在《人民日?qǐng)?bào)》等刊出。1978年起，他在中央黨校黨建部工作，廣泛涉獵黨建理論與實(shí)踐問題，尤其是黨章學(xué)的開拓和擴(kuò)展。
    中共黨章是以全黨名義確定的規(guī)范綱領(lǐng)、路線、組織、紀(jì)律等等的基本文獻(xiàn)，如同一國之憲法，在中共政治生活里，是立黨的政治根基和最高法規(guī)。中共黨章學(xué)泰斗葉篤初接受專訪時(shí)說：“黨章對(duì)中共全黨起著指導(dǎo)和規(guī)范作用。一般來說，黨章要保持高度嚴(yán)肅性和相對(duì)穩(wěn)定性，但隨著形勢(shì)任務(wù)的發(fā)展變化，對(duì)其作必要的充實(shí)、修改，也是必然的”。據(jù)悉，自中國共產(chǎn)黨誕生以來的90年間，黨章歷經(jīng)包括部分和全部、小動(dòng)和大動(dòng)等不同層面、不同程度進(jìn)行修改、完善已有15次之多，共產(chǎn)生過16部黨章文本，形成現(xiàn)在實(shí)行的比較完善的黨章。這16部滲透著歷史風(fēng)云的黨章文本，從一個(gè)獨(dú)特的角度，再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的全部過程。

    1921年7月，中共一大通過了一個(gè)500多字、內(nèi)容簡(jiǎn)略的《中國共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》，確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”，黨的政治綱領(lǐng)是通過武裝斗爭(zhēng)推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，直至消滅階級(jí)區(qū)分?！耙淮鬀]有制定黨的章程，不過黨綱兼有黨章內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨第一部正式黨章是在一年以后即1922年召開的二大上制定出來的。1921年黨剛成立時(shí)，我們對(duì)中國的國情認(rèn)識(shí)還不是很清楚，但一年之后，我們認(rèn)識(shí)到了在中國要直接去建立社會(huì)主義社會(huì)是不實(shí)際的。因此對(duì)黨的綱領(lǐng)作了重大修改，分為最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)。最低綱領(lǐng)就是推翻封建制度，反對(duì)封建主義，反對(duì)帝國主義；最高綱領(lǐng)就是為將來建設(shè)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義而奮斗?！比~篤初說，中國共產(chǎn)黨第一部正式黨章的產(chǎn)生具有劃時(shí)代的意義，它標(biāo)志著黨的創(chuàng)建工作的最后完成。從此，這個(gè)年輕的政黨有了自己的立黨之本和最高的政治行為準(zhǔn)則。
    同時(shí)，葉篤初透露：中共第一個(gè)馬克思主義的光輝文獻(xiàn)黨綱現(xiàn)僅有第三國際保存的俄文版和美國哥倫比亞大學(xué)保存的英文版，兩種外文本均缺第11條。兩個(gè)版本由中共中央馬恩列斯著作編譯局譯成中文。

    采訪中，記者問及毛澤東思想的最早提出者究竟是誰，葉篤初用肯定的語氣作答：“現(xiàn)有材料證明是理論工作者張如心，他早在1941年首次提出了‘毛澤東同志的思想’?！蓖瑫r(shí)，葉篤初補(bǔ)充說，但真正作為一個(gè)科學(xué)概念提出“毛澤東思想”是1943年7月5日，為了紀(jì)念黨成立22周年，王稼祥在《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》中，第一次科學(xué)地、準(zhǔn)確地闡釋了毛澤東思想的概念。
    葉篤初強(qiáng)調(diào)：中國共產(chǎn)黨修改黨章的歷史證明，我們黨堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)創(chuàng)造精神和實(shí)事求是態(tài)度，表現(xiàn)在黨章法上既不是墨守成規(guī)，把一切都看作是不可改變的死的公式，又以科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度保證黨章原則內(nèi)容的穩(wěn)定，除了個(gè)別情況（如“文化大革命”）外，從不折騰、添亂，更沒有出現(xiàn)像有的共產(chǎn)黨那樣，因?yàn)樾薷狞h章引起爭(zhēng)論、分歧乃至出現(xiàn)混亂和分裂的危險(xiǎn)。黨不限制正常討論，允許通過正常渠道對(duì)黨章的立法和施行，提出意見或建議，但從指導(dǎo)角度講，總是審時(shí)度勢(shì)，趨利避害，嚴(yán)格遵循黨內(nèi)法規(guī)程序，正確指導(dǎo)和組織黨章修改、完善的工作。“以黨章這種最根本的黨規(guī)黨法形式，把經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)正確的政治、思想、組織、作風(fēng)原則和對(duì)黨員、干部的嚴(yán)格要求固定下來，使我們黨有一條正確的軌道，使全黨同志感到有一條清晰的、明確的和正確的道路可走，這就會(huì)提高全黨同志的積極性，也提高全國人民的積極性，使黨內(nèi)外形成一往無前的高昂斗志和蓬勃朝氣?！?BR>    中國共產(chǎn)黨誕生90年，執(zhí)政62年，是頂天立地的馬克思主義政黨，歷盡磨難而不衰，千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨章程的80余年，是從一個(gè)側(cè)面反映了黨的風(fēng)云激蕩的偉大歷程，也是以法規(guī)所特有的濃縮和凝煉的形式作出正式反映的歷程。黨的狀況怎樣，黨章就會(huì)怎樣；黨在理論、政治、組織上成熟到什么程度，黨章也就會(huì)成熟到什么程度。葉篤初選擇黨章研究，一定意義上說就是選擇一種責(zé)任與使命，他一直視之為一項(xiàng)嶄新有強(qiáng)大生命力的事業(yè)。

    黨章學(xué)，即以無產(chǎn)階級(jí)政黨的章程作為研究對(duì)象的科學(xué)，是黨的學(xué)說的一個(gè)分支。起初，有人認(rèn)為黨章無非是一個(gè)不普通的文件，談不上作為一門學(xué)問研究。葉篤初認(rèn)為，黨章應(yīng)該作為一門學(xué)問來研究，而且是一門大學(xué)問，他強(qiáng)調(diào)科學(xué)地研究黨章，對(duì)于加強(qiáng)黨的制度建設(shè)和法規(guī)建設(shè)有著十分重要的意義。1991年，葉篤初出版了《中國共產(chǎn)黨黨章史略》一書，首次對(duì)中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)的研究整理，并從規(guī)律性的高度總結(jié)了中國共產(chǎn)黨黨章的突出特色和優(yōu)良傳統(tǒng)。他提出其傳統(tǒng)的特點(diǎn)是：一切從中國的實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的傳統(tǒng)；從領(lǐng)導(dǎo)人到普通黨員對(duì)黨章共同負(fù)責(zé)的傳統(tǒng)；自覺遵守黨章和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神相結(jié)合的傳統(tǒng)；黨員和黨的組織密切聯(lián)系人民群眾的傳統(tǒng)；堅(jiān)持黨章原則的嚴(yán)肅性與具體工作的靈活性相結(jié)合的傳統(tǒng)。讓葉篤初始料不及的是，這部專著一經(jīng)發(fā)行，為眾多讀者所稱道，以至在后來的黨章修改起草小組工作人員手持一冊(cè)，且是通過湖北人民出版社臨時(shí)調(diào)來使用的。12年之后，即2003年，葉篤初的又一部研究黨章的理論力作《新黨章新思考》出版，該書就中共十六大通過的黨章孕育、生成、貢獻(xiàn)及效力進(jìn)行了全面跟蹤式研究，把黨章發(fā)生及效力評(píng)價(jià)聯(lián)系起來，使黨章史研究又開新的生面。
    自首次提出把黨章作為一門學(xué)問來研究起，葉篤初撰寫黨章學(xué)術(shù)著作及普及性讀物達(dá)10余種之多。1982年上半年，葉篤初在中央黨校黨建部參加十二大黨章草稿文本討論，從此傾自身之心智、走上專業(yè)黨章研究道路。1983年秋，中共中央黨校招收了第一屆黨的學(xué)說和黨的建設(shè)專業(yè)碩士研究生及研究生班，葉篤初受命于次年向他們講授《黨章研究》必修課。此后，各屆學(xué)員都聽過他講授這門課程。 他說：“在此之前，我主要從事黨章比較及黨章歷史的專題研究，并無意于放大展開，形成某種理論系統(tǒng)。這也是客觀環(huán)境的促成，使我獲得一個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)黨章這個(gè)特定對(duì)象，從政治、組織、文化各個(gè)角度加以考察，并將此現(xiàn)象同黨的生活其他方面，以至國家政治生活、整個(gè)世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)聯(lián)系起來，進(jìn)行縱橫貫通研究。正如許多科學(xué)研究伊始一樣，我必須用相當(dāng)多的精力收集黨章的第一次文獻(xiàn)，以便有較堅(jiān)實(shí)的材料作基礎(chǔ)，逐步構(gòu)筑這個(gè)學(xué)科?！比~篤初這位我國黨章研究的學(xué)術(shù)帶頭人，其《黨章論》已成為黨章學(xué)的奠基性著作。為此，他在1992年和2002年先后兩次受命參加中國共產(chǎn)黨全國代表大會(huì)黨章修改的前期準(zhǔn)備和文字起草工作。
    在眾多同仁的支持下，葉篤初在充分占有歷史文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人如李大釗、蔡和森等10多人對(duì)于中國共產(chǎn)黨建設(shè)的理論與實(shí)踐成就進(jìn)行了認(rèn)真的研究，并做出了比較充實(shí)的歷史論證和科學(xué)評(píng)價(jià)，主持編撰了《毛澤東及其戰(zhàn)友們的建黨思想》。葉篤初說：“毛澤東及其戰(zhàn)友們的建黨思想是一定時(shí)空條件下的產(chǎn)物。后人離不開前人的思想成果，正確的認(rèn)識(shí)總是在同錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的論爭(zhēng)與較量中獲得發(fā)展、充實(shí)的?！痹谶@部迄今國內(nèi)學(xué)術(shù)界研究毛澤東及其戰(zhàn)友們建黨思想的有較大影響的學(xué)術(shù)著述中，葉篤初總是盡可能地闡明這些人物之間既各具個(gè)人特色，又彼此交融、互為補(bǔ)充的思想聯(lián)系，把他們放在各自的具體環(huán)境中加以認(rèn)識(shí)。

    早在1988年，葉篤初就率先引進(jìn)國外共產(chǎn)黨、工人黨黨章的研究成果，主持編譯了THE PARTY STATUTES OF THE COMMUNIST WORLD（中譯名為《社會(huì)主義國家執(zhí)政黨黨章研究》），由求實(shí)出版社出版。他強(qiáng)調(diào)，中國學(xué)者應(yīng)對(duì)外國論述采取分析態(tài)度，“洋為中用”不失為一方法。葉篤初認(rèn)為，“以廣闊的視野運(yùn)用比較研究方法來研究政治體制——執(zhí)政的共產(chǎn)黨黨章被公認(rèn)為政治體制的基本成分之一、政治規(guī)范的一部分，尤其研究各國黨章及其體現(xiàn)的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度、工作制度具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”。1988年，葉篤初曾被中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部派往剛果、貝寧等國講學(xué)，并任講學(xué)團(tuán)團(tuán)長。
    多年以來，葉篤初積極推動(dòng)黨的制度建設(shè)學(xué)術(shù)研究，主持多項(xiàng)科研項(xiàng)目、召開理論討論會(huì)和編寫工具書，就制度建設(shè)研究的對(duì)象、方法、基本范疇和結(jié)構(gòu)體系等進(jìn)行了具有開創(chuàng)性的科研活動(dòng)，成果豐碩。他十分注意密切聯(lián)系新形勢(shì)下黨的建設(shè)實(shí)際來調(diào)整安排自己的學(xué)術(shù)研究重點(diǎn)和方向。1998年，他以黨員行為規(guī)范專題為引子，先后編出多種讀物，其中《黨員行為規(guī)范問答》、《黨員行為規(guī)范手冊(cè)》初次就黨員行為規(guī)范與黨性、國家法律、行政紀(jì)律、道德準(zhǔn)則的關(guān)系作出說明，并從科學(xué)上對(duì)黨員行為規(guī)范進(jìn)行分類，在黨內(nèi)生活中產(chǎn)生了積極的影響。
    同時(shí)，葉篤初還花較多精力致力于把馬克思主義黨的學(xué)說及黨的建設(shè)基本知識(shí)進(jìn)行普及和通俗化、實(shí)踐化的工作。他日常研究涉獵寬廣，注重多種知識(shí)的滲透，往往能從一個(gè)較新的視點(diǎn)上觀察、論述問題。每每談起黨的建設(shè)，人們往往會(huì)正襟危坐，肅然起來，總覺得這是一個(gè)高深而難免枯燥的話題?！包h的建設(shè)知識(shí)是一門政治理論學(xué)問，采取嚴(yán)肅的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)和宣傳，同堅(jiān)持把無產(chǎn)階級(jí)黨性原則聯(lián)系起來，這并不錯(cuò)。但是，如果以為這種方式學(xué)習(xí)與宣傳一定少有興味，必然顯得呆板、艱深和說教式的?！比~篤初說，那顯然是一種偏見。講解要盡可能情趣盎然，引人入勝。他治學(xué)不局限于書齋，也不專注于宏篇巨制。他的相當(dāng)精力用于了解生機(jī)勃勃的黨建實(shí)踐，經(jīng)常就實(shí)踐所提出的問題，同他的馬克思主義理論修養(yǎng)和廣博的知識(shí)“對(duì)撞”，閃耀出思想的火花，再將這些見地訴諸筆端，寫出了大量以隨筆、漫談、對(duì)話等多種題材與樣式的為人們喜聞樂見的優(yōu)美短文。他那鮮明的黨性、發(fā)現(xiàn)問題的慧眼，在眾多的理論文章中得到顯現(xiàn)?！坝^古今于須臾，撫四海于一瞬”的視野，以及洗煉、活潑的文風(fēng)為各大報(bào)刊增色不少，讓讀者耳目一新。20多年來，500余篇文章見諸報(bào)刊，廣受關(guān)注的文章已成書多冊(cè)。其中《黨的建設(shè)縱橫談》被稱為“黨的建設(shè)大眾版”?？梢哉f，他的一些大部頭著作，又以這些短文為基礎(chǔ)，長篇短制，相得益彰。著書立說，他“既戒人云亦云，又防輕發(fā)宏論”，很注意學(xué)術(shù)研究的“整體性”、“貫通性”。

    近幾年來，葉篤初注重“兩手抓”，一方面堅(jiān)持黨章學(xué)的研究擴(kuò)展，另一方面在進(jìn)行理論研究的同時(shí)關(guān)注最新時(shí)事政治，擅長做報(bào)刊與電視的時(shí)評(píng)工作，常常以觀察家或時(shí)政評(píng)論家的身份出現(xiàn)在媒體面前。從“黨章研究第一人”到“時(shí)評(píng)高手”，于葉篤初確是一個(gè)轉(zhuǎn)折。有人說，做時(shí)評(píng)，年輕人好，更合適些，譬如要敏銳，要往外跑，要下手快，甚至加夜班趕稿子。然而，特別勤奮、會(huì)電腦的葉篤初，借助個(gè)人相當(dāng)?shù)睦碚摴Φ准罢斡^察力、判斷力，借助現(xiàn)代通訊、網(wǎng)絡(luò)手段，作時(shí)評(píng)游刃有余。他的大量時(shí)政評(píng)論貼近現(xiàn)實(shí)、親近公眾、關(guān)注熱點(diǎn)、放眼量事、觀點(diǎn)獨(dú)到、評(píng)述深邃，備受歡迎。
    在外地講學(xué)或休養(yǎng)期間，或半夜三更，葉篤初常常接到有關(guān)新聞媒體的約稿或約訪電話，以至他的手機(jī)或宅電成為新聞同行的熱線載體。時(shí)常也有海外媒體來電訪問，出于紀(jì)律考慮，他總是解釋須經(jīng)中央黨校辦公廳同意方能接受采訪。這些電話，大多是就一些新聞事件的預(yù)測(cè)分析、或有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)問題的解讀。有一次，在武漢調(diào)研的葉篤初接受一家媒體一個(gè)多小時(shí)的電話專訪，直至“神州行”充值卡存值為零方撂下話茬。
    每至元旦或春節(jié)，葉篤初都會(huì)收到來自全國各地的新聞界朋友或歷屆一些學(xué)員的賀年片。這些“忘年交”的雪片般的祝福，張揚(yáng)著一代黨建學(xué)者為人的風(fēng)范及為學(xué)的深厚。每到這時(shí)節(jié)，他的夫人高玲曾教授可忙開了，一次次用電腦親自為先生制作“手工”賀卡，寫上幾句祝福的話語，有時(shí)還打印上夫婦倆的“倩影”。高玲曾女士說：“當(dāng)年，葉老是教授學(xué)生，現(xiàn)在他許多在第一線工作的學(xué)生，是將信息反饋給他——當(dāng)了‘先生’，也讓年邁的他沒有掉隊(duì)，信息暢通的確使他與社會(huì)不脫節(jié)、不陌生。”葉篤初也十分感激自己的夫人作為學(xué)術(shù)方面的“親密助手”，每每自己信手拈來、莊重而活潑的小品文行將問世，夫人總是立刻快捷地用電腦“盲打”的方式即刻付梓而生。
    近日，筆者對(duì)葉篤初進(jìn)行了專訪。飽滿的天庭，棱角分明的五官，被歲月的風(fēng)霜染白的銀發(fā)，平添了幾份學(xué)者的風(fēng)格韻致。他那充滿哲理與思辯色彩的語言，往往使談話一開始就讓人感覺到他作為學(xué)者的魅力。兩個(gè)下午的專訪，說穿了分明是一種請(qǐng)教或求教，分明是在聆聽一位專事黨建理論與時(shí)政評(píng)論的專家對(duì)黨建理論的新詮釋、對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)的新解讀。在采訪中，他的低調(diào)與嚴(yán)謹(jǐn)給記者留下的印象尤為深刻——這或許是他作學(xué)問能有收獲的真諦所在。（轉(zhuǎn)自《湖北文史》總第九十二輯）