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緬懷祖父張難先

2014-09-15 21:48:08  
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張銘歌


    一百年前,以武昌起義為勝利標(biāo)志的辛亥革命,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制;它在中國(guó)歷史上是空前的創(chuàng)舉,它在世界上也是舉世矚目的奇跡。在辛亥百年慶典之際,我撰文緬懷曾親身參與這場(chǎng)偉大革命斗爭(zhēng)的祖父張難先,通過(guò)歌頌先輩為國(guó)為民的英雄業(yè)績(jī),弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,激勵(lì)后輩為振興中華繼續(xù)奮斗。


鄙棄科舉尋求救國(guó)之路


    1874年5月15日,祖父張難先(1874—1968)出生在湖北省沔陽(yáng)州(今仙桃市)東鄉(xiāng)接陽(yáng)(今白廟鄉(xiāng)先鋒村)一個(gè)小商人家庭。祖父從小張難先1954年照聰慧,曾祖父期望他將來(lái)能學(xué)優(yōu)而仕光耀門(mén)庭,3歲時(shí)就將他送入私塾讀書(shū)。他8歲開(kāi)講,9歲作文,10歲作詩(shī)。在接受傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)教育時(shí),祖父極其厭惡死記硬背的讀書(shū)方法。16歲起,他就抵制習(xí)八股文而偏愛(ài)研讀經(jīng)史子集,每當(dāng)讀到歷史上的忠臣、良將的感人事跡時(shí)不禁熱淚盈眶,欲以他們?yōu)榭!?8歲時(shí)承兄命參加州試,因平時(shí)厭科舉、不習(xí)八股文,竟攜白卷出,并撰一聯(lián)明志:“欲乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,懶與俗士論八股文?!?拋棄求取功名后,他獨(dú)居祖祠閉門(mén)自學(xué),想從書(shū)中尋求救國(guó)之道。這時(shí)父兄已相繼去世,家道衰落,但他仍日夜苦讀。24歲時(shí)受康、梁維新變法的鼓動(dòng),竟然每日持康、梁書(shū)到處宣傳。 不久變法失敗,他從此由憂家轉(zhuǎn)而憂國(guó)。26歲時(shí),八國(guó)聯(lián)軍大舉入侵中國(guó),他深感民族危機(jī),更加關(guān)注時(shí)政,常與朋友談?wù)搰?guó)事,研討救國(guó)之道。1902年,從就讀兩湖經(jīng)心書(shū)院的同鄉(xiāng)好友處看到孫中山發(fā)動(dòng)起義的各種報(bào)道與宣傳革命的新書(shū)、新報(bào),日夜讀之,由崇拜康有為轉(zhuǎn)而崇拜孫中山。1903年受到太平天國(guó)革命志士的鼓動(dòng)和教誨,自此不再閉門(mén)讀書(shū),立定投身革命志向。


運(yùn)動(dòng)軍隊(duì)創(chuàng)建革命機(jī)關(guān)


    1904年春,祖父毅然拋妻別子奔赴省城武昌開(kāi)始了推翻清廷的革命歷程。他與胡瑛等革命同志在研究歷次起義的失敗中,認(rèn)識(shí)到革命必須運(yùn)動(dòng)軍隊(duì)。祖父曾激昂地說(shuō):“革命非運(yùn)動(dòng)軍隊(duì)不可,運(yùn)動(dòng)軍隊(duì)非親身加入行伍不可?!?正好這時(shí)張之洞擴(kuò)編湖北新軍,已30周歲的祖父與年僅18歲的胡瑛一起投入湖北新軍第八鎮(zhèn)工程營(yíng)當(dāng)兵。在兵營(yíng)里他們利用飯后休息時(shí)間,常以講故事的辦法來(lái)啟發(fā)士兵,同時(shí)在士兵中散發(fā)《猛回頭》、《孫逸仙》、《黃帝魂》、《革命軍》等書(shū)。除了運(yùn)動(dòng)軍隊(duì)外,祖父還通過(guò)在文普通學(xué)堂讀書(shū)的同鄉(xiāng)歐陽(yáng)瑞驊發(fā)動(dòng)各學(xué)堂的學(xué)生。在發(fā)動(dòng)軍隊(duì)、學(xué)生的基礎(chǔ)上,提議組建革命機(jī)關(guān),為掩官?gòu)d耳目定名為“科學(xué)補(bǔ)習(xí)所”。當(dāng)年6月在武昌斗級(jí)營(yíng)同慶酒樓開(kāi)籌備會(huì),與會(huì)的除祖父、胡瑛外,還有呂大森、歐陽(yáng)瑞驊等共12人,其中工程營(yíng)士兵就有8人,所以祖父又把“科學(xué)補(bǔ)習(xí)所”叫做“工程營(yíng)士兵所發(fā)起組織之革命機(jī)關(guān)”。7月3日開(kāi)成立大會(huì),大會(huì)通過(guò)了會(huì)章,選舉了所長(zhǎng)、干事,祖父被推為工程營(yíng)干事,負(fù)責(zé)發(fā)動(dòng)軍隊(duì)。湖北近代第一個(gè)反清革命團(tuán)體——科學(xué)補(bǔ)習(xí)所正式成立,標(biāo)志著湖北革命已由思想發(fā)動(dòng)進(jìn)入到組織發(fā)動(dòng)階段,祖父是科學(xué)補(bǔ)習(xí)所的主要?jiǎng)?chuàng)始人與組織者。祖父在工程營(yíng)播下了革命的火種,7年以后,武昌起義第一槍就是從這里打響。祖父與其戰(zhàn)友為推翻帝制、開(kāi)創(chuàng)共和所建立的功績(jī)將永載史冊(cè)!
    科學(xué)補(bǔ)習(xí)所成立后,馬上就與先成立的湖南華興會(huì)進(jìn)行聯(lián)絡(luò),8月,華興會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人黃興親自來(lái)漢告知湖南準(zhǔn)備在慈禧太后七十大壽時(shí)在長(zhǎng)沙發(fā)動(dòng)起義,約定湖南一旦發(fā)動(dòng)湖北立即響應(yīng),此后該所全力以赴準(zhǔn)備起義。正當(dāng)工作加緊進(jìn)行時(shí),湖南起義計(jì)劃泄露,因提前得知消息,祖父和劉靜庵焚毀文件,通知同志分散隱蔽和轉(zhuǎn)移槍支彈藥。雖然革命機(jī)關(guān)被破壞了,但隱蔽下來(lái)的革命黨人并沒(méi)有停止活動(dòng)。


奔走革命身陷牢獄


    1905年春,科學(xué)補(bǔ)習(xí)所的重要骨干劉靜庵,借美國(guó)教堂圣公會(huì)附屬的一個(gè)書(shū)報(bào)閱覽室創(chuàng)建日知會(huì),舉辦演講會(huì)鼓吹反清革命。一時(shí)間,軍界、學(xué)界參加者數(shù)以千計(jì)。5月,為抗議美國(guó)虐待華工事,祖父來(lái)到武漢,約同志四處演講揭露美國(guó)罪惡、抵制美國(guó)貨。當(dāng)祖父得知?jiǎng)㈧o庵在日知會(huì)活動(dòng)時(shí),他熱心支持、積極參加日知會(huì)的工作。因科學(xué)補(bǔ)習(xí)所案,祖父已被官?gòu)d注意,不便久居省城,不得已返鄉(xiāng)。又因妻子兒女貧病交加,鄉(xiāng)中耆宿得知其窮,聘請(qǐng)他在仙桃鎮(zhèn)辦理集成學(xué)校。
    1906年12月,萍、瀏、醴起義,孫中山派朱元成、胡瑛、梁鐘漢回鄂協(xié)同日知會(huì)組織響應(yīng)。由于叛徒郭堯階的出賣(mài),湖北起義還沒(méi)有發(fā)動(dòng)就遭破壞,日知會(huì)被查封,祖父與朱元成、胡瑛、梁鐘漢、劉靜庵等九人相繼被捕入獄。祖父在被捕前,已得知消息的同志曾勸他趕快到日本去,并為他籌備了二百元路費(fèi)。但祖父卻說(shuō):“人心如此,什么地方我也不去。我明天就乘輪回仙桃鎮(zhèn)把學(xué)校的事處理了,就專(zhuān)找郭賊與他搏斗以死。望你們不要為我擔(dān)憂。”說(shuō)罷就告辭而去。數(shù)日后,軍警追至沔陽(yáng)將他逮捕。當(dāng)他被押到巡警道時(shí),忽見(jiàn)郭堯階從門(mén)前經(jīng)過(guò),祖父趁看守不注意突然飛跑出來(lái),痛毆叛徒一頓。后聽(tīng)說(shuō)郭堯階被打以后吐血,得了神經(jīng)病,不久就死了。祖父感到這是平生一件最痛快的事。在獄中為保護(hù)同志,祖父自承革命責(zé)任,在供詞中寫(xiě)到:“現(xiàn)在我國(guó)大勢(shì),政治腐敗,民不聊生,外人虎視眈眈,時(shí)有鯨吞中國(guó)之欲,非革命無(wú)以救中國(guó)。我是堅(jiān)持革命主義,有泰山可移此志不可移之概?,F(xiàn)在我是一刻都活不下去了,請(qǐng)你呈請(qǐng)宮保從速賜我的死刑,我即感激萬(wàn)分,我謹(jǐn)延頸以待。”湖廣總督張之洞看了供詞后,為其正氣所感動(dòng),嘆曰:“此與文信公、史閣部何異!”祖父在獄中大病,后經(jīng)友人保釋出獄。出獄后繼續(xù)在仙桃鎮(zhèn)辦理集成學(xué)校并掩護(hù)革命。祖父常與胡瑛、詹大悲等研究形勢(shì),為排滿革命奔走。


武昌起義西征北伐


    武昌起義爆發(fā)時(shí),祖父正在漢川與關(guān)押在獄的梁鐘漢研究黨務(wù)。當(dāng)聞武漢已起事,并擁黎元洪為都督,祖父即刻趕赴武昌,到都督府遇蔣翊武得知黎元洪還未表態(tài),祖父就說(shuō),“當(dāng)斷不斷,反受其亂。今夜汝等急切曉之,我明晨八時(shí)來(lái)。共決之耳?!鞭o別蔣翊武后,祖父又找數(shù)同志商議,決議今夜黎元洪再不答應(yīng),明早即處決,另定都督人選。第二天早晨祖父再到都督府時(shí),得知黎元洪已同意就職,甚喜。祖父即往漢陽(yáng)視察,他認(rèn)為漢陽(yáng)為武昌之屏障,是革命大本營(yíng)的前沿陣地,若漢陽(yáng)失則武昌不可保,于是主動(dòng)要求前去協(xié)助李亞?wèn)|李亞?wèn)|,時(shí)為漢陽(yáng)知府。工作。為了保衛(wèi)漢陽(yáng),他勸軍務(wù)部長(zhǎng)孫武派兵全力幫助李亞?wèn)|處理政務(wù),規(guī)劃軍事視察前線。他對(duì)保衛(wèi)龜山炮兵陣地的士兵發(fā)表慷慨激昂的演說(shuō),激勵(lì)大家“同心死守”,誓與陣地共存亡。正當(dāng)漢口戰(zhàn)役激烈進(jìn)行時(shí),軍政府籌組招討軍,任命季雨霖為招討史,張難先為顧問(wèn),實(shí)行西征北伐以解武漢之危。軍政府先準(zhǔn)備調(diào)劉佐龍一標(biāo)充招討軍,后因漢陽(yáng)戰(zhàn)事緊急,劉部就留駐省垣,得隨招討使的只有李榮升一營(yíng),季雨霖等于無(wú)兵司令。當(dāng)時(shí)劉英在京山起義集隊(duì)伍數(shù)千,稱(chēng)副都督。梁鐘漢在漢川起義,稱(chēng)總司令。祖父說(shuō)服劉英、梁鐘漢、李亞?wèn)|受季雨霖領(lǐng)導(dǎo),使招討軍軍力雄厚軍威大震。招討軍西征荊沙,北定襄陽(yáng),大小戰(zhàn)役數(shù)十起,挫敗了清廷的援鄂計(jì)劃,武漢因此得以轉(zhuǎn)危為安。時(shí)祖父為招討軍上下所推重,由于他的苦心策劃,使招討軍取得卓有成效的發(fā)展與鞏固。


功成身退歸田求學(xué)


    1912年3月,祖父看到袁世凱的篡權(quán)竊國(guó)和革命黨人的浮躁淺陋而深懷憂慮??吹揭恍┩疽詾闈M清一倒革命就此成功,準(zhǔn)備做官享受;看到有的同志以革命元?jiǎng)鬃跃?,言功邀賞,沽名爭(zhēng)利,他感到隱患實(shí)深。祖父自慚才德不足,無(wú)法說(shuō)服同志,于是決心歸田求學(xué)。他謝絕了黎元洪的秘書(shū)委任和季雨霖的顧問(wèn)聘請(qǐng),退隱家鄉(xiāng)。家里一貧如洗,他就日以種菜為生,夜則發(fā)憤讀書(shū);遇水災(zāi),則設(shè)塾館教書(shū)。生活雖然極其窘迫,但絕不肯到北洋政府做官。袁世凱稱(chēng)帝,祖父赴省與同志共謀討袁,事敗仍回鄉(xiāng)隱居,這樣過(guò)了8年。祖父說(shuō)他的收獲是得了“見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命,久要不忘平生之言”及“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”這兩個(gè)寶貝。


孫中山思想的忠實(shí)執(zhí)行者


    1923年夏,祖父接到好友李濟(jì)深函約赴粵。這時(shí)正值孫中山改組國(guó)民黨、實(shí)行三大政策,李濟(jì)深受孫中山之命,正在討伐盤(pán)踞兩廣西江流域的叛軍沈鴻英部,并兼西江善后公署督辦。祖父從中看到了中國(guó)革命新希望,毅然應(yīng)邀南下,任西江善后公署參議,協(xié)助李濟(jì)深主持公署一切事務(wù)。祖父在粵期間還認(rèn)識(shí)了鄧演達(dá)、嚴(yán)立三兩先生,并與鄧演達(dá)交往密切,經(jīng)常交談到深夜。在祖父的一本照相本中,我們看到祖父在貼有李濟(jì)深的照片旁寫(xiě)道“政治上支持我者”,在鄧演達(dá)的照片旁寫(xiě)道“思想上幫助我者”。
    1924年1月,國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi),改組國(guó)民黨,實(shí)行聯(lián)共政策并將大元帥府改為國(guó)民政府。祖父興奮不已,率先重新登記加入改組后的國(guó)民黨。同年秋,西江善后公署改組為廣西梧州善后處。祖父到梧州任善后處參議(李濟(jì)深為處長(zhǎng)),負(fù)責(zé)善后處一切工作。
    1925年4月,國(guó)民黨梧州市黨部成立,祖父當(dāng)選為執(zhí)行委員。祖父從市黨部拿出經(jīng)費(fèi)恢復(fù)出版《民國(guó)日?qǐng)?bào)》,同時(shí)創(chuàng)辦“新學(xué)生社”和勞工夜校,提高工人和社會(huì)青年覺(jué)悟,幫助組織行業(yè)工會(huì)。祖父又組織力量在《農(nóng)工日?qǐng)?bào)》宣傳孫中山的新三民主義。10月,國(guó)民政府任命祖父為廣西榷運(yùn)局局長(zhǎng)。在此期間,祖父積極支持工人運(yùn)動(dòng),幫助成立鹽業(yè)工會(huì),安置失業(yè)工人。祖父忠實(shí)執(zhí)行孫中山的聯(lián)共及扶助農(nóng)工政策。1926年1月,國(guó)民政府任命祖父為瓊崖瓊崖,今海南省。行政專(zhuān)員兼國(guó)民黨瓊崖特別黨部主任委員。祖父到任后,經(jīng)明察暗訪,懲辦土豪、改革陋規(guī),使當(dāng)?shù)氐拿婷矡ㄈ灰恍?,民眾呼之曰“張青天”。祖父后?lái)回憶說(shuō):“瓊崖中共同志多,因彼此做事積極,相處甚歡。宰瓊一年,得力不少?!?BR>    1927年1月至4月,祖父任廣東國(guó)民政府監(jiān)察院委員。在職期間,整頓吏治,懲治貪官,平反冤獄,貪暴震懾。鄧演達(dá)先生曾來(lái)函這樣評(píng)價(jià)祖父:“先生年雖較長(zhǎng),而心雄萬(wàn)丈,足令今日沉溺于醉生夢(mèng)死潮流中之少年愧死,達(dá)亦為之振奮自強(qiáng)?!?/P>


弘揚(yáng)首義精神激勵(lì)抗日救亡


    1937年全民抗戰(zhàn)開(kāi)始,祖父為喚起民眾奔走呼號(hào):“團(tuán)結(jié)一致,共同對(duì)外”,為赴國(guó)難,祖父結(jié)束了將近五年不愿為官的隱居生活,復(fù)出就任湖北省政府委員。為了體察民情、籌劃備戰(zhàn),祖父在三個(gè)月中巡視了十幾個(gè)縣。已六十多歲的祖父,在巡視中一不住衙門(mén),二不受招待。除夕時(shí),獨(dú)自一人在冰冷的旅店度歲。省府遷往恩施后,祖父兼民政廳長(zhǎng),又巡視恩施地區(qū)各縣,發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民租稅奇重,生活極其貧困,很感傷心。后報(bào)請(qǐng)上級(jí)實(shí)行減租。由于省府之權(quán)被蔣之嫡系爪牙操縱把持,工作內(nèi)外受阻,祖父甚感痛苦,無(wú)奈之下,于1940年8月與嚴(yán)立三一起辭職。1941年4月到1942年4月,祖父到宣恩長(zhǎng)潭河隱居,創(chuàng)辦“恥廬成人識(shí)字班”,親自教當(dāng)?shù)刎毧噢r(nóng)民識(shí)字,宣傳愛(ài)國(guó)思想。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)一心,拯救國(guó)家危亡,祖父發(fā)起紀(jì)念緬懷辛亥革命先烈,弘揚(yáng)辛亥革命精神的活動(dòng)。 1938年3月,祖父在巡視江陵時(shí),特意拜謁日知會(huì)死難烈士朱子龍墓并探望家屬,還為之建碑撰文,碑文中寫(xiě)道:“公謝世已三十二年,國(guó)難益亟,感時(shí)念舊,心愴以摧。”1938年5月,祖父為緬懷烈士劉靜庵,特請(qǐng)著名畫(huà)家王霞宙、張善子繪制了劉靜庵石刻畫(huà)像,并請(qǐng)當(dāng)時(shí)在武漢的三十位有名望的辛亥革命人士在上面題寫(xiě)了像贊,有孫科題的“正氣長(zhǎng)存”、于右任題的“英威不朽”、鄒魯題的“浩氣與山河并永”、張知本題的“藏洪壯烈,溫序忠純,颯爽英姿,萬(wàn)古常青”等。這幅畫(huà)像一直由祖父珍藏,祖父去世后,由父親捐贈(zèng)給國(guó)家?,F(xiàn)在它掛在辛亥革命博物館里,將永遠(yuǎn)教育激勵(lì)后人。
    作為親身參加辛亥革命的祖父,發(fā)現(xiàn)國(guó)民黨的黨史對(duì)武昌首義極不重視,史料很少。為保存史料表彰先烈、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)激勵(lì)后人,祖父在辭官以后全力征集、整理辛亥武昌首義史料,潛心撰寫(xiě)《湖北革命知之錄》,歷時(shí)兩個(gè)冬夏,四易其稿,于1945年11月由商務(wù)印書(shū)館在重慶出版,1946年又在上海再版。這本著作是很多學(xué)者研究辛亥革命的教科書(shū)之一,有專(zhuān)家專(zhuān)門(mén)著文評(píng)價(jià)這本書(shū)是“新中國(guó)成立以前湖北辛亥志士稱(chēng)得上有分量的首義史學(xué)著作”,側(cè)重于褒揚(yáng)辛亥革命精神之優(yōu)長(zhǎng);又有史學(xué)專(zhuān)家評(píng)價(jià)作者“敘事平實(shí)嚴(yán)謹(jǐn),長(zhǎng)于考證,不作夸大之詞,對(duì)武昌起義諸多重要問(wèn)題作出釋解”。祖父在《后序》中說(shuō):“武昌首義,實(shí)系國(guó)魂,不有表示,將何以揚(yáng)國(guó)威而銷(xiāo)隱患哉?”


迎  接  解  放


    抗戰(zhàn)勝利后,祖父回到武漢。他滿懷希望國(guó)家能劫后復(fù)興,團(tuán)結(jié)建國(guó),對(duì)蔣介石反共的內(nèi)戰(zhàn)政策深感不滿。1947年5月,祖父在國(guó)民參政會(huì)上提出“要以調(diào)解中共問(wèn)題為中心”,制定一個(gè)國(guó)共雙方都能接受的和平方案。結(jié)果被當(dāng)權(quán)者諷刺為“秦檜”,視為1949年5月初,武漢市民臨時(shí)救濟(jì)委員會(huì)成員留影,前排左三為張難先替共產(chǎn)黨張目。他自此看透了蔣介石政權(quán)反人民的本質(zhì),以后再也不肯參加任何會(huì)議。1948年7月,他斷然拒絕蔣介石國(guó)策顧問(wèn)的聘請(qǐng),與蔣政權(quán)徹底決裂。他積極參加武漢人民反內(nèi)戰(zhàn)的和平運(yùn)動(dòng),約李書(shū)城等社會(huì)名流與白崇禧進(jìn)行公開(kāi)斗爭(zhēng),配合中共地下組織,阻止了白崇禧逃跑前夕炸毀電廠及其他重要設(shè)施的行動(dòng)。武漢解放前夕,為維護(hù)武漢秩序,保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全,祖父出面組織武漢市民臨時(shí)救濟(jì)委員會(huì)并主持全面工作。祖父親任武昌、漢陽(yáng)分會(huì)主任。救濟(jì)會(huì)的工作在祖父安排與親自督促下,有條不紊地進(jìn)行,祖父為武漢的和平解放作出了自己的貢獻(xiàn)。


躬逢盛世青春再發(fā)


    1949年9月,祖父以特邀代表身份參加了全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議,被選為中央人民政府委員兼中南軍政委員會(huì)副主席。 10月1日,祖父隨毛主席等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一起登上天安門(mén),出席了開(kāi)國(guó)大典。祖父在自述中寫(xiě)道:“大革命我未參加,二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征我未受過(guò),今人民政府成立,我受優(yōu)待,實(shí)愧汗無(wú)1952年,祖父(右一)赴荊江分洪工程工地慰問(wèn)民工地,只有不辭衰朽,在毛主席領(lǐng)導(dǎo)之下,盡心為人民服務(wù)而已。”祖父回顧辛亥革命以來(lái)曲折的歷史過(guò)程深深認(rèn)識(shí)到:“只有用馬列主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)?!彼谥掠讶肆衷灼健⒅苄训男胖姓f(shuō):“過(guò)去走了彎路,今天才看到光明。只有馬列主義,才是治世大道,只有中國(guó)共產(chǎn)黨,才是救中國(guó)的唯一政黨。”從此,他對(duì)馬列主義、毛澤東思想的學(xué)習(xí)十分認(rèn)真,常常研讀到深夜。新中國(guó)成立初期,祖父已年逾八秩,但他老驥伏櫪,青春再發(fā)。他身兼中央人民政府委員、中央監(jiān)察委員會(huì)委員、中南軍政委員會(huì)副主席、中南禁煙委員會(huì)主任等職,風(fēng)塵仆仆往返京漢之間為新生政權(quán)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。他多次參與籌劃江漢平原防洪抗?jié)彻こ?,曾親赴荊江分洪工地視察。他倡議在武昌東湖修建紀(jì)念屈原的行吟閣和紀(jì)念館,并慷慨捐贈(zèng)很多珍貴文物。他關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè),多次給沔陽(yáng)縣贈(zèng)送珍貴史料。他熱情謳歌新中國(guó)日新月異的變化,真心擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在九十高齡時(shí),他還在辛勤撰寫(xiě)辛亥革命的有關(guān)史料,還在為家鄉(xiāng)先賢、志士們立傳。祖父的一生,從沒(méi)有停止前進(jìn)的腳步!


深  切  緬  懷


    1968年9月11日,祖父在北京仙逝。雖正值“文革”時(shí)期,但承蒙周恩來(lái)總理的親自關(guān)照,9月13日人民日?qǐng)?bào)登載《張難先先生逝世》的訃告,并在北京八寶山革命公墓禮堂舉行了追悼會(huì),追悼會(huì)后,骨灰盒安放于北京八寶山革命公墓第一室。
    祖父為振興中華奮斗了一生。他為1965年2月,作者(后排右一)與祖父(前排中)、父親(前排右一)在京合影祖國(guó)真正做到了鞠躬盡瘁!從準(zhǔn)備醞釀推翻清廷帝制,到直接參加武昌起義建立共和;從參加反袁稱(chēng)帝反復(fù)辟,到反對(duì)軍閥混戰(zhàn);從主張團(tuán)結(jié)抗日反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),到同人民一道創(chuàng)建中華人民共和國(guó)。他的一生是愛(ài)國(guó)革命、愛(ài)民如子、清正廉潔、不斷進(jìn)步、追求真理的一生。祖父的心中只有國(guó)家和人民,他沒(méi)有給后代留下任何物質(zhì)財(cái)富,留給后代的只有“各求自立”、“努力向上”的家訓(xùn),他告誡子孫始終不要忘記貧寒人家的本色。在這種家庭教育熏陶下,我們的父輩及我們孫輩都是遵循祖父教誨,在各自崗位上努力學(xué)習(xí)和工作。 (轉(zhuǎn)自《湖北文史》總第九十一輯)