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瞻仰鐵血精神庚子墓感懷

2014-09-15 21:46:51  
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    在武漢市武昌區(qū)洪山東部北麓,有一座為唐才常等烈士修建的烈士陵園,即庚子革命先烈墓。此墓座南朝北,依山而筑,由牌坊、墓道、紀(jì)念亭和墳?zāi)箮撞糠纸M成。其牌坊位于武昌區(qū)八一路北面40米處;紀(jì)念亭和墳?zāi)棺湓诤樯降臇|部北面山坡;牌坊為四柱三門(mén)。四柱邊圍各為0.8米,上有蓮花浮雕,整個(gè)牌高約10米,寬約11米,面北背南;正面上額刻有“庚子革命先烈墓道”八個(gè)大字。鋼筋水泥結(jié)構(gòu),建筑古樸莊嚴(yán)。

    筆者由牌坊向南去到墓地,只見(jiàn)原有一條近4米寬、100米長(zhǎng)的墓道,由于今八一路橫貫其中,路旁蓋有房屋,故墓道僅剩北面40米的一段,不能直達(dá)山坡的紀(jì)念亭。紀(jì)念亭是一座水泥結(jié)構(gòu)的園頂六角亭,高約10米,亭下有6根直徑為0.5米的園柱,亭臺(tái)直徑5.4米;亭后2米處,即是墳地。這里安葬著庚子革命自立軍唐才常等革命先烈的遺骸,謁后不勝感慨系之。

    1900年(即庚子年)的自立軍運(yùn)動(dòng),是唐才常所實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)的。唐才常字紱丞,后改佛塵。1867年5月21日(清同治六年四月初九)出生于湖南瀏陽(yáng)孝義里的一個(gè)不大富裕的士大夫家庭。1894年考入清雨湖總督張之洞創(chuàng)辦的西湖書(shū)院。唐與同窗中的同鄉(xiāng)譚嗣同、劉善涵等志同道合,交感甚篤。

    甲午之戰(zhàn)以及與此俱來(lái)的“馬關(guān)條約”,象警鐘般的震撼著唐才常等人的愛(ài)國(guó)之心。時(shí)值1898年維新變法進(jìn)入高潮,唐對(duì)康有辦、梁?jiǎn)⒊木S新變法充滿(mǎn)希望。當(dāng)其好友譚嗣同從北京電促其進(jìn)京議事時(shí),他欣即由長(zhǎng)沙出洞庭湖北上,豈料到達(dá)漢口時(shí),即聞知慈禧、榮祿和袁世凱等以突然襲擊手段,囚禁了光緒皇帝,殺害了譚嗣同等“六君子”,康、梁流亡海外。唐才常想起摯友慘死,悲慟萬(wàn)分;又痛恨慈禧禍國(guó)殃民罪惡,遂萌反志。

    1899年2月,唐才常經(jīng)上海轉(zhuǎn)赴香港等地,聯(lián)絡(luò)海外志士和外國(guó)友人,以圖拯救祖國(guó)。在日本,曾兩度會(huì)見(jiàn)康、梁,并自請(qǐng)為康有為弟子,建議籌款起兵保皇、勤王(光緒),得康有為三萬(wàn)元資助,康并承諾余數(shù)30萬(wàn)元,當(dāng)再源源而來(lái)(《革命逸史》初集)。唐在日本橫濱等地,也曾兩次會(huì)晤孫中山先生。孫先生對(duì)流亡國(guó)外的維新派深表同情和友好。唐曾力勸康與孫先生同心合作,惟康頑固醉心于“保救大皇帝”而不予理睬,至為遺憾。

    唐才常和志士林圭等人到了上海,即于1900年初建立“正氣會(huì)”,地址在上海英租界新馬路梅福東里,掛牌“東文譯社”。其宗旨:第一是救亡圖存,抵抗外侮;第二是忠君——光緒皇帝;第三是發(fā)動(dòng)武裝起義,推翻慈禧專(zhuān)政,維新變法。

    未幾,唐才常等人深感“正氣會(huì)”號(hào)召起來(lái)的士林中人難勝兵戰(zhàn)之任;而江湖任俠的“會(huì)黨”,倒是一支可供驅(qū)使的戰(zhàn)斗力量。于是又于1900年3月改正氣會(huì)為“自立會(huì)”,并按會(huì)黨組織為法建立“富有山堂”,發(fā)行“富有票”為證。改“掃清滅洋”為“救國(guó)保民”,認(rèn)為“滅洋”會(huì)導(dǎo)致“亡國(guó)”。唐才常則列名為“副龍頭大爺”。一面接受康、梁領(lǐng)導(dǎo),一面又遙戴孫中山先生為“極峰”(見(jiàn)《自立會(huì)追憶記》)。但孫先生并未參加自立會(huì)的實(shí)際工作。由于自立會(huì)聯(lián)絡(luò)下層會(huì)黨,故發(fā)展甚為迅猛。據(jù)《辛亥革命先著》記載:“聚眾黨十萬(wàn)余人,分五路密布于鄂、皖、贛、湘各重要地區(qū)?!?BR>
    1900年7月,唐才常等考慮自立會(huì)近于激烈,不易為社會(huì)所贊助,遂以“挽救時(shí)局,保種救國(guó)”為辭,在上海張園(即愚園)召開(kāi)“國(guó)會(huì)”(又名“中國(guó)會(huì)議”)。此會(huì)成員并非各省選出的議員,則是由唐邀集的一批社會(huì)名流,加上自立會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人所組成。參加者共有數(shù)百人,其中著名的有:容閎、章太炎、林圭、戢元丞等人??偛吭O(shè)在上海,漢口設(shè)有“中國(guó)國(guó)會(huì)分部”。不久,自立會(huì)與國(guó)會(huì)合并,自立軍統(tǒng)屬于國(guó)會(huì),故其全稱(chēng)為“中國(guó)國(guó)會(huì)自立軍”。

    如果說(shuō)建立正氣會(huì)、自立會(huì)、國(guó)會(huì)是唐才常發(fā)動(dòng)武裝起來(lái)的政治準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備,那末自立軍的組建,則是直接作戰(zhàn)的準(zhǔn)備。正當(dāng)此時(shí),孫中山又將才識(shí)干練的傅慈祥、容星橋等介紹給唐才常,“專(zhuān)辦湘、漢之事”。自立軍的組建工作秘密而又緊迫地進(jìn)行,在漢口英租界李慎德堂建立了機(jī)關(guān)部,還另外建立了一些秘密會(huì)所。實(shí)際組建的結(jié)果,自立軍成立了7個(gè)軍,唐才常為自立軍總統(tǒng),負(fù)責(zé)全面節(jié)制各軍,并擔(dān)任“總糧臺(tái)”。

    參加自立軍的,有新軍和會(huì)黨兩部分人,新軍,屬?gòu)堉吹年?duì)伍,教習(xí)洋操,使用新式武器,約6千人。自立軍潛伏在新軍內(nèi)的日益增多,例如其武功營(yíng)的辜人杰加入自立軍后,被委為“長(zhǎng)江五省水軍統(tǒng)領(lǐng)”;張之洞的親信、威字營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)黃忠浩也加入了自立會(huì)。自立會(huì)的另一部分人為會(huì)黨分子。鄂、湘、皖、豫、川等省的哥老會(huì)、大刀會(huì)、紅教會(huì)等10多萬(wàn)人加入了自立會(huì),其中掌握武器的一部分人則為自立軍。

    在武器裝備上,傅慈祥、戢元丞由日本運(yùn)回的槍械僅1899年一次即達(dá)1,000多支,小炮數(shù)門(mén),手槍百余支,密藏于漢口劉家廟、后湖、硚口和武昌舒潤(rùn)祥公館(即今中南財(cái)經(jīng)入學(xué)后首)等處。

    1900年8月初,八國(guó)聯(lián)軍攻北京,慈祥和光緒帝逃往西安。唐才常、林圭等原定于1900年8月9日,即光緒二十六年(庚子年)七月十五日,在兩湖(湘、鄂)和安徽同時(shí)大舉起義,但因許久軍費(fèi)不繼,糧餉無(wú)著,自立軍中一部分人交回“天票”,憤然離去,有的甚至搶奪錢(qián)莊當(dāng)鋪,各自謀生。

    唐才常、林圭等人滿(mǎn)以為自立軍總機(jī)關(guān)設(shè)在英租界的李慎德堂樓上,張之洞的兵力難于伸入;另一秘密活動(dòng)點(diǎn)在花樓街寶順里(后改復(fù)元里的百子巷菜場(chǎng)前端)4號(hào),雖不在租界內(nèi),但也有外國(guó)人代為保護(hù);又以為自己還與張有師生之誼,以致疏于防范。詎知張之洞對(duì)唐才常及自立軍的所作所為及秘密機(jī)關(guān),早已洞察盡悉,只是佯裝不加干涉,直至自立軍執(zhí)戈待舉之時(shí),張即報(bào)先一步,事先告知漢口英國(guó)領(lǐng)事,并要求英軍艦在長(zhǎng)江內(nèi)停泊,以便派兵抓捕唐才常等;央領(lǐng)事也簽字照準(zhǔn)。

    8月21日(即庚子七月二十七日)晚,張之洞密飭漢黃德道兼關(guān)監(jiān)督岑馥莊,派夏口都司陳士恒領(lǐng)親軍包圍了寶順里及李慎德堂,并于8月22日(庚子七月二十八日)晨,將唐才常、林圭、傅慈祥及在漢陽(yáng)和長(zhǎng)江汽船上30余人全部逮捕,并將所藏軍械火藥、印章旗幟、文書(shū)名冊(cè)及“富有票”證等悉數(shù)搜去。唐才常在被關(guān)押在漢口巡防營(yíng)時(shí)還口占:“新亭鬼哭月昏黃,我欲高歌學(xué)楚狂;莫謂秋風(fēng)太肅殺,風(fēng)吹枷鎖滿(mǎn)城香”(見(jiàn)《辛亥首義回憶錄》四集)。

    1900年8月23日,張之洞將唐才常、林圭、傅慈祥等分別殺害于武昌紫陽(yáng)湖畔,及大朝街(今復(fù)興路)天符廟等處。唐才常喋血就必時(shí)還大呼“天不成吾事者再!”表現(xiàn)出大無(wú)畏的英雄氣慨(《朝野新談》?。?。當(dāng)時(shí)還有一些自立軍志士被殺于漢口;在這一段時(shí)間里,兩湖和安徽等地區(qū)被殺者達(dá)千人。

    自立軍倏起倏落,其失敗之快、之慘,雖是令人疾首觸目,然而其在中國(guó)舊民主主義革命中,卻起著一種從戊戍變法運(yùn)動(dòng)到辛亥革命承上啟下的特殊歷史作用;也為辛亥武昌首義孕育了一個(gè)即將開(kāi)放的政治花蕾。因此庚子自立軍革命的社會(huì)意義,是應(yīng)得到人們確認(rèn)的。

    唐才常等被害后,其遺骸于當(dāng)天就由武漢慈善隊(duì)草草掩埋在武昌小洪山。1912年4月孫中山先生應(yīng)黎元洪之請(qǐng),來(lái)武漢訪問(wèn)時(shí),為了紀(jì)念這次起義殉難的唐才常諸烈士,建議為唐才常等烈士修建烈士陵園。同年烈士陵園在原址建成,并立有“鐵血精神庚子之墓”的石碑。1929年復(fù)加擴(kuò)建;1934年又予修整。新中國(guó)成立后,湖北省人民委員會(huì)于1956年將此墓定為省級(jí)文物保護(hù)單位。(轉(zhuǎn)載《世紀(jì)行》2008年第五期,本文作者劉一曙)