瞻仰鐵血精神庚子墓感懷

2014-09-15 21:46:51  

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    在武漢市武昌區(qū)洪山東部北麓，有一座為唐才常等烈士修建的烈士陵園，即庚子革命先烈墓。此墓座南朝北，依山而筑，由牌坊、墓道、紀(jì)念亭和墳?zāi)箮撞糠纸M成。其牌坊位于武昌區(qū)八一路北面40米處；紀(jì)念亭和墳?zāi)棺湓诤樯降臇|部北面山坡；牌坊為四柱三門(mén)。四柱邊圍各為0.8米，上有蓮花浮雕，整個(gè)牌高約10米，寬約11米，面北背南；正面上額刻有“庚子革命先烈墓道”八個(gè)大字。鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，建筑古樸莊嚴(yán)。

    筆者由牌坊向南去到墓地，只見(jiàn)原有一條近4米寬、100米長(zhǎng)的墓道，由于今八一路橫貫其中，路旁蓋有房屋，故墓道僅剩北面40米的一段，不能直達(dá)山坡的紀(jì)念亭。紀(jì)念亭是一座水泥結(jié)構(gòu)的園頂六角亭，高約10米，亭下有6根直徑為0.5米的園柱，亭臺(tái)直徑5.4米；亭后2米處，即是墳地。這里安葬著庚子革命自立軍唐才常等革命先烈的遺骸，謁后不勝感慨系之。

    1900年（即庚子年）的自立軍運(yùn)動(dòng)，是唐才常所實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)的。唐才常字紱丞，后改佛塵。1867年5月21日（清同治六年四月初九）出生于湖南瀏陽(yáng)孝義里的一個(gè)不大富裕的士大夫家庭。1894年考入清雨湖總督張之洞創(chuàng)辦的西湖書(shū)院。唐與同窗中的同鄉(xiāng)譚嗣同、劉善涵等志同道合，交感甚篤。

    甲午之戰(zhàn)以及與此俱來(lái)的“馬關(guān)條約”，象警鐘般的震撼著唐才常等人的愛(ài)國(guó)之心。時(shí)值1898年維新變法進(jìn)入高潮，唐對(duì)康有辦、梁?jiǎn)⒊木S新變法充滿(mǎn)希望。當(dāng)其好友譚嗣同從北京電促其進(jìn)京議事時(shí)，他欣即由長(zhǎng)沙出洞庭湖北上，豈料到達(dá)漢口時(shí)，即聞知慈禧、榮祿和袁世凱等以突然襲擊手段，囚禁了光緒皇帝，殺害了譚嗣同等“六君子”，康、梁流亡海外。唐才常想起摯友慘死，悲慟萬(wàn)分；又痛恨慈禧禍國(guó)殃民罪惡，遂萌反志。

    1899年2月，唐才常經(jīng)上海轉(zhuǎn)赴香港等地，聯(lián)絡(luò)海外志士和外國(guó)友人，以圖拯救祖國(guó)。在日本，曾兩度會(huì)見(jiàn)康、梁，并自請(qǐng)為康有為弟子，建議籌款起兵保皇、勤王（光緒），得康有為三萬(wàn)元資助，康并承諾余數(shù)30萬(wàn)元，當(dāng)再源源而來(lái)（《革命逸史》初集）。唐在日本橫濱等地，也曾兩次會(huì)晤孫中山先生。孫先生對(duì)流亡國(guó)外的維新派深表同情和友好。唐曾力勸康與孫先生同心合作，惟康頑固醉心于“保救大皇帝”而不予理睬，至為遺憾。

    唐才常和志士林圭等人到了上海，即于1900年初建立“正氣會(huì)”，地址在上海英租界新馬路梅福東里，掛牌“東文譯社”。其宗旨：第一是救亡圖存，抵抗外侮；第二是忠君——光緒皇帝；第三是發(fā)動(dòng)武裝起義，推翻慈禧專(zhuān)政，維新變法。

    未幾，唐才常等人深感“正氣會(huì)”號(hào)召起來(lái)的士林中人難勝兵戰(zhàn)之任；而江湖任俠的“會(huì)黨”，倒是一支可供驅(qū)使的戰(zhàn)斗力量。于是又于1900年3月改正氣會(huì)為“自立會(huì)”，并按會(huì)黨組織為法建立“富有山堂”，發(fā)行“富有票”為證。改“掃清滅洋”為“救國(guó)保民”，認(rèn)為“滅洋”會(huì)導(dǎo)致“亡國(guó)”。唐才常則列名為“副龍頭大爺”。一面接受康、梁領(lǐng)導(dǎo)，一面又遙戴孫中山先生為“極峰”（見(jiàn)《自立會(huì)追憶記》）。但孫先生并未參加自立會(huì)的實(shí)際工作。由于自立會(huì)聯(lián)絡(luò)下層會(huì)黨，故發(fā)展甚為迅猛。據(jù)《辛亥革命先著》記載：“聚眾黨十萬(wàn)余人，分五路密布于鄂、皖、贛、湘各重要地區(qū)?！?BR>
    1900年7月，唐才常等考慮自立會(huì)近于激烈，不易為社會(huì)所贊助，遂以“挽救時(shí)局，保種救國(guó)”為辭，在上海張園（即愚園）召開(kāi)“國(guó)會(huì)”（又名“中國(guó)會(huì)議”）。此會(huì)成員并非各省選出的議員，則是由唐邀集的一批社會(huì)名流，加上自立會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人所組成。參加者共有數(shù)百人，其中著名的有：容閎、章太炎、林圭、戢元丞等人?？偛吭O(shè)在上海，漢口設(shè)有“中國(guó)國(guó)會(huì)分部”。不久，自立會(huì)與國(guó)會(huì)合并，自立軍統(tǒng)屬于國(guó)會(huì)，故其全稱(chēng)為“中國(guó)國(guó)會(huì)自立軍”。

    如果說(shuō)建立正氣會(huì)、自立會(huì)、國(guó)會(huì)是唐才常發(fā)動(dòng)武裝起來(lái)的政治準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備，那末自立軍的組建，則是直接作戰(zhàn)的準(zhǔn)備。正當(dāng)此時(shí)，孫中山又將才識(shí)干練的傅慈祥、容星橋等介紹給唐才常，“專(zhuān)辦湘、漢之事”。自立軍的組建工作秘密而又緊迫地進(jìn)行，在漢口英租界李慎德堂建立了機(jī)關(guān)部，還另外建立了一些秘密會(huì)所。實(shí)際組建的結(jié)果，自立軍成立了7個(gè)軍，唐才常為自立軍總統(tǒng)，負(fù)責(zé)全面節(jié)制各軍，并擔(dān)任“總糧臺(tái)”。

    參加自立軍的，有新軍和會(huì)黨兩部分人，新軍，屬?gòu)堉吹年?duì)伍，教習(xí)洋操，使用新式武器，約6千人。自立軍潛伏在新軍內(nèi)的日益增多，例如其武功營(yíng)的辜人杰加入自立軍后，被委為“長(zhǎng)江五省水軍統(tǒng)領(lǐng)”；張之洞的親信、威字營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)黃忠浩也加入了自立會(huì)。自立會(huì)的另一部分人為會(huì)黨分子。鄂、湘、皖、豫、川等省的哥老會(huì)、大刀會(huì)、紅教會(huì)等10多萬(wàn)人加入了自立會(huì)，其中掌握武器的一部分人則為自立軍。

    在武器裝備上，傅慈祥、戢元丞由日本運(yùn)回的槍械僅1899年一次即達(dá)1,000多支，小炮數(shù)門(mén)，手槍百余支，密藏于漢口劉家廟、后湖、硚口和武昌舒潤(rùn)祥公館（即今中南財(cái)經(jīng)入學(xué)后首）等處。

    1900年8月初，八國(guó)聯(lián)軍攻北京，慈祥和光緒帝逃往西安。唐才常、林圭等原定于1900年8月9日，即光緒二十六年（庚子年）七月十五日，在兩湖（湘、鄂）和安徽同時(shí)大舉起義，但因許久軍費(fèi)不繼，糧餉無(wú)著，自立軍中一部分人交回“天票”，憤然離去，有的甚至搶奪錢(qián)莊當(dāng)鋪，各自謀生。

    唐才常、林圭等人滿(mǎn)以為自立軍總機(jī)關(guān)設(shè)在英租界的李慎德堂樓上，張之洞的兵力難于伸入；另一秘密活動(dòng)點(diǎn)在花樓街寶順里（后改復(fù)元里的百子巷菜場(chǎng)前端）4號(hào)，雖不在租界內(nèi)，但也有外國(guó)人代為保護(hù)；又以為自己還與張有師生之誼，以致疏于防范。詎知張之洞對(duì)唐才常及自立軍的所作所為及秘密機(jī)關(guān)，早已洞察盡悉，只是佯裝不加干涉，直至自立軍執(zhí)戈待舉之時(shí)，張即報(bào)先一步，事先告知漢口英國(guó)領(lǐng)事，并要求英軍艦在長(zhǎng)江內(nèi)停泊，以便派兵抓捕唐才常等；央領(lǐng)事也簽字照準(zhǔn)。

    8月21日（即庚子七月二十七日）晚，張之洞密飭漢黃德道兼關(guān)監(jiān)督岑馥莊，派夏口都司陳士恒領(lǐng)親軍包圍了寶順里及李慎德堂，并于8月22日（庚子七月二十八日）晨，將唐才常、林圭、傅慈祥及在漢陽(yáng)和長(zhǎng)江汽船上30余人全部逮捕，并將所藏軍械火藥、印章旗幟、文書(shū)名冊(cè)及“富有票”證等悉數(shù)搜去。唐才常在被關(guān)押在漢口巡防營(yíng)時(shí)還口占：“新亭鬼哭月昏黃，我欲高歌學(xué)楚狂；莫謂秋風(fēng)太肅殺，風(fēng)吹枷鎖滿(mǎn)城香”（見(jiàn)《辛亥首義回憶錄》四集）。

    1900年8月23日，張之洞將唐才常、林圭、傅慈祥等分別殺害于武昌紫陽(yáng)湖畔，及大朝街（今復(fù)興路）天符廟等處。唐才常喋血就必時(shí)還大呼“天不成吾事者再！”表現(xiàn)出大無(wú)畏的英雄氣慨（《朝野新談》?。?。當(dāng)時(shí)還有一些自立軍志士被殺于漢口；在這一段時(shí)間里，兩湖和安徽等地區(qū)被殺者達(dá)千人。

    自立軍倏起倏落，其失敗之快、之慘，雖是令人疾首觸目，然而其在中國(guó)舊民主主義革命中，卻起著一種從戊戍變法運(yùn)動(dòng)到辛亥革命承上啟下的特殊歷史作用；也為辛亥武昌首義孕育了一個(gè)即將開(kāi)放的政治花蕾。因此庚子自立軍革命的社會(huì)意義，是應(yīng)得到人們確認(rèn)的。

    唐才常等被害后，其遺骸于當(dāng)天就由武漢慈善隊(duì)草草掩埋在武昌小洪山。1912年4月孫中山先生應(yīng)黎元洪之請(qǐng)，來(lái)武漢訪問(wèn)時(shí)，為了紀(jì)念這次起義殉難的唐才常諸烈士，建議為唐才常等烈士修建烈士陵園。同年烈士陵園在原址建成，并立有“鐵血精神庚子之墓”的石碑。1929年復(fù)加擴(kuò)建；1934年又予修整。新中國(guó)成立后，湖北省人民委員會(huì)于1956年將此墓定為省級(jí)文物保護(hù)單位。（轉(zhuǎn)載《世紀(jì)行》2008年第五期，本文作者劉一曙）