民間風(fēng)俗和禮儀活動(dòng)是社會(huì)生活的重要內(nèi)容,傳達(dá)著人們的思想情感,承載著人們的內(nèi)心期愿,來源于傳統(tǒng)文化并隨時(shí)代的發(fā)展而演化。然而當(dāng)下,在許多民間風(fēng)俗和禮儀活動(dòng)中,人們要么未深入明白其中內(nèi)涵而無所適從,要么眾說紛紜各行其道甚至隨意發(fā)揮。比如在過傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),不少人們并不清楚其中的真正意義,也不在乎應(yīng)有的禮節(jié)禮儀,而只剩下了吃吃喝喝及鞭炮轟鳴;又如在婚禮活動(dòng)中,總有人們挖空心思地胡整胡鬧和惡整惡搞,甚至借機(jī)使壞;還如在喪葬過程中,各說各的講究,讓事主不知所措,有的甚至發(fā)展成了為亡人跳艷舞、請哭喪、配冥婚等五花八門的作法。如此這類現(xiàn)象,使本該傳遞的真情實(shí)意無從體現(xiàn),讓理應(yīng)存在的莊重感和儀式感面目全非,有的還造成了不良影響,遭到眾人唾棄。從一定程度上來說,這些狀況是對傳統(tǒng)文化的扭曲,是對社會(huì)風(fēng)氣的污染,是對新生一代的誤導(dǎo),與建設(shè)社會(huì)主義精神文明格格不如,與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀背道而馳。
因此建議:各級各地應(yīng)以貫徹落實(shí)中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》精神為契機(jī),對民間風(fēng)俗和禮儀活動(dòng)加以指導(dǎo)和引領(lǐng),真正“發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。”
一、制定民間風(fēng)俗和禮儀活動(dòng)的指導(dǎo)性規(guī)范。由各級精神文明委員會(huì)牽頭,各級文化、民政等部門參與,通過邀請并組織文化學(xué)者和民俗專家,結(jié)合一定范圍內(nèi)的地方傳統(tǒng)進(jìn)行整理和研究,對現(xiàn)行的、主流的風(fēng)俗和禮儀活動(dòng)進(jìn)行內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位,再根據(jù)定位情況對其應(yīng)包含的內(nèi)容、表現(xiàn)的形式、實(shí)施的過程、需用的物品等情況制定出一套指導(dǎo)性規(guī)范,形成在一定范圍內(nèi)具有權(quán)威性的、雅俗共賞的標(biāo)準(zhǔn),使人們在舉辦或參與相應(yīng)風(fēng)俗和禮儀活動(dòng)中有一個(gè)明確的依從,而不至于陷入眾說紛紜和隨意發(fā)揮的境況,更不至于流入低俗惡俗甚至傷風(fēng)敗俗的地步。具有全國性質(zhì)的風(fēng)俗和禮儀活動(dòng),由國家文明委出臺(tái)指導(dǎo)性規(guī)范;具有地方特色的風(fēng)俗和禮儀活動(dòng),由縣級以上地方文明委出臺(tái)指導(dǎo)性規(guī)范;涉及到民族宗教性質(zhì)的風(fēng)俗和禮儀活動(dòng),由各民族自治機(jī)構(gòu)和各類宗教組織在法律范圍內(nèi)進(jìn)行自主管理。
二、加大對指導(dǎo)性規(guī)范的宣傳和推介。各類風(fēng)俗和禮儀活動(dòng)的指導(dǎo)性規(guī)范形成以后,要加強(qiáng)對它的宣傳推廣和普及應(yīng)用??梢詫⑽淖謨?nèi)容編印成冊或繪制成圖片及漫畫印制成宣傳單,進(jìn)行廣泛地贈(zèng)閱和發(fā)放;可以對規(guī)范性的風(fēng)俗和禮儀活動(dòng)錄制成電視片、廣告片或廣播節(jié)目,通過廣播電視進(jìn)行展演展播;可以制作成彩信、微信、PPT或網(wǎng)絡(luò)視頻,通過互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)客戶端進(jìn)行傳播;可以利用不同形式的培訓(xùn)班對本地的風(fēng)俗和禮儀知識(shí)進(jìn)行宣傳講解;可以將風(fēng)俗和禮儀活動(dòng)的指導(dǎo)性規(guī)范引入本地學(xué)校的第二課堂,作為傳統(tǒng)文化傳授給學(xué)生,讓正統(tǒng)而優(yōu)秀的國粹形式一代一代地傳承下去。
三、讓黨政干部和國家公職人員發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。推廣符合正確價(jià)值取向和社會(huì)文明風(fēng)尚的風(fēng)俗和禮儀指導(dǎo)性規(guī)范,首先應(yīng)該在各級黨政干部和國家公職人員中得到接受和踐行,使他們帶頭傳播優(yōu)秀文化,帶頭遠(yuǎn)離低俗、庸俗和惡俗,自覺推動(dòng)移風(fēng)移俗,以他們在社會(huì)中的公職身份和在廣大人民群眾心目中的公眾位置,起到示范和引領(lǐng)作用,推動(dòng)民間風(fēng)俗和禮儀活動(dòng)指導(dǎo)性規(guī)范最大程度地使群眾接受,最大限度地得到傳播和運(yùn)用。
四、對在風(fēng)俗和禮儀活動(dòng)中的不良和惡性事件進(jìn)行輿論譴責(zé)和道德處罰。在指導(dǎo)性規(guī)范出臺(tái)和推廣之后,現(xiàn)實(shí)中的民間風(fēng)俗和禮儀活動(dòng)仍不免出現(xiàn)低俗惡俗、令人不嗤的現(xiàn)象,有的甚至?xí)l(fā)災(zāi)禍、傷及他人。對于這種情況,各級各類社會(huì)組織和管理機(jī)構(gòu)應(yīng)積極地站出來,從公序良俗的維護(hù)者和優(yōu)秀文化的傳播者的角度踴躍發(fā)聲,明確表態(tài),對不良事件及相關(guān)人員加以譴責(zé),對其他人員進(jìn)行教育。特別是各類媒體機(jī)構(gòu),應(yīng)站在輿論導(dǎo)向的角度,充分揭露其中的丑惡性質(zhì)和惡劣影響,引導(dǎo)人們意識(shí)到其中的危害性,進(jìn)而形成廣泛的社會(huì)輿論譴責(zé)。如果是一定社會(huì)組織中的成員辦出了低俗惡俗和引發(fā)災(zāi)禍的風(fēng)俗禮儀事件,相應(yīng)的社會(huì)機(jī)構(gòu)和組織就應(yīng)該在評價(jià)評議、評先表模、任職提職中進(jìn)行減分處理,若存在突破道德底線、觸及紀(jì)律法規(guī)的現(xiàn)象,就應(yīng)該對其進(jìn)行紀(jì)律處罰和檢舉揭發(fā),促進(jìn)更多的人們自覺接受規(guī)范的指導(dǎo)和引領(lǐng)。
(南漳縣政協(xié) 張宏 供稿)